பூட்டானின் கம்பீரமான, மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்புகளில், அதன் துடிப்பான கலாச்சாரம் மற்றும் ஆத்மார்த்தமான மக்கள் மத்தியில், ஒரு பழங்காலக் கதை தற்போது பேசுபொருளாக மாறியுள்ளது.
இது பத்மசாம்பவா, தாமரையில் பிறந்த குரு அல்லது குரு ரின்போச்சியின் கதை, அவர் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் ராஜ்யத்திற்கு புத்த மதத்தை அறிமுகப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது.
அவரது கதை பூட்டானின் அடையாளத்துடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, இது நிலம், ஆன்மீகம் மற்றும் மக்களுக்கு இடையேயான ஆழமான தொடர்புகளை எடுத்தியம்புகின்றது.
‘கடைசி ஷாங்க்ரி-லா’ என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் பூடான் நிலம், பௌத்த நூல்களில் மறைந்திருக்கும் பிரதேசமாக நீண்ட காலமாகக் காணப்படுகிறது.
இது திபெத்திய பௌத்தத்தின் நியிங்மா பாரம்பரியத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மறைந்திருக்கும் சரணாலயமான பெயூலின் புனித தளத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
குரு ரின்போச்சே தனது ஆன்மீக சக்தியால் இந்த சரணாலயங்களை மறைத்து, ஆன்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான துன்பங்களின் காலங்களில் தஞ்சம் அடையும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு அவற்றை ஒதுக்கியதாக நம்பப்படுகிறது.
குரு ரின்போச்சியின் வாழ்க்கைக் கதை, மாற்றும் நிகழ்வுகள், ஆன்மீக விழிப்புணர்வு மற்றும் போதனைகள் ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது, லைகள், ஆறுகள், குகைகள் மற்றும் காடுகள், இயற்கையாகவே அழகாக இருந்தாலும், குருவின் போதனைகள் மற்றும் ஞானத்தின் உருவகங்களாக அடையாளமாக இருக்கின்றது.
புராணத்தின் படி, குரு ஒரு புலியின் முதுகில் இந்த இடத்திற்கு பறந்து, உள்ளூர் பேய்களை அடக்கி, ஒரு குகையில் மூன்று மாதங்கள் தியானம் செய்தார். இந்தக் கதை, குரு ரின்போச்சியின் தைரியம், இரக்கம் மற்றும் ஆன்மீக வெற்றி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.
பல பூட்டானிய நூல்களில், மறைக்கப்பட்ட பள்ளத்தாக்குகள் அல்லது ‘பெயுல்’ ஒரு ஆன்மீக அடைக்கலத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது உள் அமைதி மற்றும் ஆன்மீக உணர்தல் ஆகியவற்றை அடைய மனிதகுலத்தின் திறனைக் குறிக்கிறது.
பூட்டானின் நிலப்பரப்பு முழுவதும் நீல நிற பாம்புகளாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படும் நதிகள், புத்த இலக்கியத்தில் வாழ்க்கை, தர்மம் மற்றும் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றின் ஓட்டத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன.
இந்தக் கதைகளை ஆராய்வதன் மூலம், வாசகர்கள் பூட்டானின் பிரமிக்க வைக்கும் நிலப்பரப்புகளில் இலக்கியப் பயணத்தை மேற்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், குரு ரின்போச்சேவால் ஈர்க்கப்பட்ட மாற்றமான ஆன்மீகப் பயணத்தையும் ஆராய்கின்றனர்.
